LA GLÁNDULA PINEAL Y LA TEORÍA DE LA RELATIVIDAD.

LA TEORIA DE LA RELATIVIDAD

EL VERDADERO PUNTO DE VISTA HUMANISTA

La Glándula Pineal – La Epífisis

Hoy tenemos un tema no tres, porque la teoría de la relatividad enunciada por Einstein, la Glándula Pineal o Epífisis y también en algunos libros ocultos dice: IPIFICIS, causa por la cual en mis apuntes figura con I y no con E. Esta Glándula tiene que ver con la Teoría de la Relatividad, por eso es un solo tema el de hoy.

Se podría decir que es un tema científico, pero en realidad es más metafísico que científico y eso es lo que precisamente veremos hoy: la relación metafísica-científica que tiene la conformación del HOMO y también toda especie que vive en el Mundo Material, que quede esto perfectamente claro.

Comencemos a ver qué es la Glándula Pineal o Epífisis: Es una de las 7 Glándulas de secreción interna y estas glándulas tienen una ingerencia en el cuerpo de suma importancia a tal punto que un desequilibrio en ellas produciría la muerte o un trastorno que haría imposible una vida normal.

Estas Glándulas producen lo que se da en llamar hormonas, sustancias especiales que para que se entienda mejor son las que ordenan al mismo cuerpo hacer o no hacer ciertas y determinadas cosas específicas y para cada una de esas cosas hay una hormona determinada. Químicamente tiene una raíz proteica pero no hay dos iguales y tienen la particularidad que viajan por medio de la sangre llegando a todas las células y también a otras glándulas de estas 7 para que a su vez produzcan otras hormonas, o las liberen o las detengan.

Es tan complejo el sistema hormonal endocrino del Cuerpo que en medicina hay una especialidad al respecto que es la menos evolucionada conjuntamente con la psiquiatría y la neurología. Es la menos evolucionada, no por desidia de la ciencia, sino por la extraordinaria complejidad y la mayor razón de todas, su íntima relación con el mundo metafísico del SER.

Dentro del complejo hormonal, el ocultismo está mejor preparado que el científico por la razón mencionada antes de ser este sistema el más conectado -junto al sistema neurológico y encefálico- al Mundo Metafísico del SER; causa por la cual, el tema de hoy sería muy conveniente que sea leído por algún médico y en lugar de sentirse atacado, como así parece cuando se habla de estos temas, tengan la humildad de acercarse al conocimiento que por alguna razón lo sabían los antiguos y no me refiero a los de hace 200 años atrás, lo sabían Zoroastro, Pitágoras, Hermes Trimegisto, Krisna, etc y de esto pasaron más de 7 mil años y hubo otros más antiguos todavía. ¿Cómo sabían ellos de esta glándula y de todas las demás?

Las 7 glándulas tienen importancia fundamental pero existe -como todo lo de arriba- un orden de precedencia o sea jerarquías; recuerden: donde no hay jerarquías, no hay orden y si el jerarca falla hay desorden o corrupción; esto es así en todos los órdenes, no falla.

Es muy sencillo, la glándula que está más arriba es más importante que la que está abajo y tal vez en muchas cosas depende de ella, o sea la de abajo depende de la de arriba. La numeración oculta es de arriba hacia abajo y es la siguiente:

1.- Pineal o Epífisis –tema de hoy-

2.- Pituitaria o Hipófisis

3.- Tiroides

4.- Timo –del que hablamos hace poco-

5.- Páncreas

6.- Casquetes suprarrenales

7.- Gónadas

De acuerdo a este número podemos determinar cuál de las glándulas es más importante, no obstante la medicina no está totalmente de acuerdo con lo que dice hoy nuestro BLOG y esa es la causa del tema del día de hoy.

La ciencia conoce el funcionamiento parcial de todas las glándulas, pero en cuanto al Timo y la Epífisis desconoce lo más importante y por eso no le da la importancia que se merece de acuerdo al lugar en el que se encuentra dentro del Cuerpo. Esto sucede porque la ciencia desconoce la relación metafísica de estas glándulas que hacen que el robot o Cuerpo Físico esté comandado por Control Remoto dimensional y que es el SER el dueño del Cuerpo y no al revés. La gente dice, nuestro Cuerpo contiene un SER y es a la inversa; el SER tiene un Cuerpo Físico a disposición para moverse dentro del Mundo Material y con eso no estamos degradando al Cuerpo, o sea que lo más sagrado que tenemos, desde el punto de vista material es nuestro Cuerpo; pero tampoco le debemos dar más importancia de la que realmente tiene, desconociendo los otros Cuerpos Metafísicos y al mismo SER que somos nosotros.

Cada Glándula de Secreción Interna está conectada –por así decirlo- a un centro energético, por donde ingresa la Energía Vital al Cuerpo y como toda energía es superior al Mundo Material en el que vivimos y estas energías no se pueden detectar ni siquiera por aparatos especiales, la ciencia las desconoce y las niega, cuando quienes estudiamos este tema desde hace muchísimos años se lo contamos como en este caso.

Quienes siguen CONFIDENCIAS saben perfectamente que esos centros se llaman CHACRAS, palabra sánscrita que quiere decir rueda, porque así es como lo ven los videntes y los describen en forma, tamaño y color, cosas fundamentales para su estudio.

Es por medio de esa forma en que el Cuerpo recibe información y envía información en forma constante e instantánea a nuestro SER, que es quienes somos.

El tema de hoy es la Glándula Pineal y ahora estamos en condiciones de empezar el tema principal. Pineal es un nombre vulgar y se conoce desde la antigüedad remota, se diría que este conocimiento es una de las grandes pautas que nos indican que el HOMBRE que vivió en la antigüedad no fue precisamente primitivo, hubo de todo como hay hoy en pleno Siglo XXI, primitivos, satánicos y normales, evolucionados y hasta la llegada de avatares; de todo hoy y en la antigüedad.

¿Qué elementos tenemos nosotros los ocultistas para decir que este tema se conoce desde hace tanto tiempo?

Por el nombre antiquísimo de esta glándula, se le llama Pineal porque se parece a una piña o fruto de algunas plantas coníferas o pinos. ¿Cómo sabían los antiguos de este formato que le dio el nombre a la Glándula? ¿Por disección? ¿Por disección van a saber la forma de un corpúsculo de 5 milímetros de diámetro colocado dentro del mismo cerebro? Eso es tan imposible como pensar que Zoroastro pudo separar las 12 zonas celestes para poder analizar y realizar trabajos de astrología sin tener un simple telescopio, si los científicos quieren creer eso, están en su derecho, pero no inventen cosas absurdas como lo hacen los neodarwinianos, de eso no lo vamos a permitir en este BLOG, si quieren continuar estudiando pavadas en la Facultad de Antropología pueden seguir haciéndolo, pero a nosotros no nos van a vender lo que los Iluminati quieren.

Por eso el nombre vulgar es Pineal pero la ciencia tenía que aplicarle otro nombre proveniente del griego, sino es imposible estudiarlo, le faltaría algo, entonces le pusieron EPIFISIS.

Esta Glándula es la única que se encuentra dentro del cerebro, pero está encapsulada de tal manera que se dan cuenta los científicos que no tiene que ver con el cerebro como formando parte de él sino que es distinto a resto del encéfalo y forma parte del techo del llamado
diencéfalo que llega hasta la otra Glándula la Pituitaria o Hipófisis que está fuera del cerebro pero unida a él por medio de un pedúnculo. Como ven están todos relacionados sin ser la misma cosa. El origen de esta Glándula en el desarrollo embrionario proviene del tálamo y el pretecho, pero luego va tomando vida propia. Es una pequeña formación ovoidea, aplanada, que descansa sobre la lámina cuadrigémina, en el tercer ventrículo cerebral. melatonina –demás está mencionar su importancia-, que es producida a partir de la serotonina, sustancia específica del Sistema Nervioso -neurotrasmisor- que necesita de la melatonina. La epífisis está relacionada con la luz y la oscuridad, por eso tiene conexión con la retina, pues necesita de la oscuridad para la formación de la melatonina, una de las tantas causas necesarias del sueño, con lo cual se acepta que esta glándula esté relacionada con el sueño. Otra de las cosas que se saben es que regula los ciclos de vigilia y sueño y ahí es donde la ciencia sospecha y los ocultistas lo saben, que esta Glándula tiene que ver con el factor tiempo. pinealocitos y se subdividen en fotorreceptoras y secretadoras. O sea que hay células que reaccionan con la luz que como dijimos sirven para la relación del Cuerpo con la noche y el día, para ello hay un conductor que se une a la vía del ganglio cervical superior y al núcleo supraquiasmático hipotalámico relacionado con la retina. Así pues se puede considerar que la pineal es parte de las vías visuales y así convierte la información lumínica en secreción hormonal, productora de melatonina, segregadas por las otras células secretoras. avena, el maíz, el arroz, los tomates, las patatas, las nueces, las cerezas y el vino tinto. Cuando no hay luz, la glándula pineal produce melatonina a partir de la serotonina. Está relacionada con la regulación de los ciclos de vigilia y sueño -ritmos circadianos-, y sirve para contrarrestar los efectos del síndrome de diferencia de zonas horarias. La melatonina es una hormona antioxidante; y su función exacta no es conocida por cuanto no se considera que la EPIFISIS comande a todas las demás, la ciencia pone a la HIPOFISIS al comando, pero en realidad ésta está regida por la EPIFISIS. Como la producción de esta hormona disminuye con la edad, puede tener que ver con el envejecimiento y eso no está probado por la ciencia, en cambio el ocultismo pone como fundamental el funcionamiento de esta Glándula para mantenerse joven, a tal punto que los de "arriba" pueden prolongar la vida de algunas personas manteniendo en óptimas condiciones la PINEAL. René Descartes es uno de los profesores del Curso de Humanidades promocionado en este BLOG, uno de los tantos, y dijo: "que la Glándula Pineal era aquello que conectaba el cuerpo con el alma", entiéndase por ALMA los Cuerpos Metafísicos. Lo que llegó al vulgo de Descartes es poco y nada, lo real es que este SER sabía mucho más de lo que pretenden los historiadores.

Lo que sabe la ciencia de esta Glándula es que segrega la hormona
melatonina –demás está mencionar su importancia-, que es producida a partir de la serotonina, sustancia específica del Sistema Nervioso -neurotrasmisor- que necesita de la melatonina. La epífisis está relacionada con la luz y la oscuridad, por eso tiene conexión con la retina, pues necesita de la oscuridad para la formación de la melatonina, una de las tantas causas necesarias del sueño, con lo cual se acepta que esta glándula esté relacionada con el sueño. Otra de las cosas que se saben es que regula los ciclos de vigilia y sueño y ahí es donde la ciencia sospecha y los ocultistas lo saben, que esta Glándula tiene que ver con el factor tiempo.

La ciencia lo sospecha porque no tiene forma de demostrarlo, pero los ocultistas que tienen otros medios más complejos y más exactos que la ciencia lo saben desde siempre. Cosa que debe haberlo recibido Einstein "desde arriba" -sin saberlo-, y lo plasmó en la Teoría de la Relatividad.

El tiempo es un factor, porque no tiene definición y la teoría de la relatividad enunciada por Einstein, tiene que ver con este factor y la velocidad; más que nada, con la velocidad de la luz o electricidad que es la misma; pero la relatividad en el tiempo tiene connotaciones psicológicas también y todo a través de ésta Glándula que estamos estudiando hoy: Epífisis.

Para explicar Einstein la Teoría de la Relatividad al vulgo hizo un chiste muy conocido cuando fue preguntado -por un periodista- por dicha teoría y este dijo más o menos esto: "no nos parece que es el mismo tiempo estar una hora en una cola del banco a estar una hora sobre las faldas de una señorita" ¿cuál pasa más rápido? Todos lo sabemos, pero eso que es psicológico pasa por la EPÍFICIS.

Es la EPIFISIS la que nos hace despertar siempre a la misma hora, dar hambre a la misma hora, la que nos hace tener sueño de noche y despiertos de día, es ésta Glándula la que nos dice la hora sin mirar el reloj y su diferencia cronológica hace que estemos bien o mal, bien cuando nos pasa rápido el tiempo y mal cuando no pasa nunca.

Cuando éramos chico no nos pasaba tan rápido el tiempo y ahora las semanas son días. Los 5 años del secundarios fueron un siglo y ahora 5 años son 6 meses.

Lo más importante de este tema es que la Biblia dice que en el Fin del Tiempo, el tiempo se acelerará y eso es por una incidencia Astral en la EPIFISIS de todo el Planeta en general. ¿No decimos a cada rato, no me alcanza el tiempo?

Pero ¿Cuál es la principal o principales funciones de la EPIFISIS?

El hecho de estar dentro del cerebro y estar relacionada diréctamente con la HIPOFISIS o PITUITARIA, ser la Glándula que se encuentra más arriba y lo principal, que el cono del CHACRA CORONARIO llega exactamente hasta ella, es la comunicadora con lo más elevado del SER, para quienes tienen esa posibilidad y que en este Planeta son los menos. El dominio de este CHACRA posibilita al SER haber llegado a una de las máximas altura en la evolución del SER y como mínimo son AVATARES, es ahí cuando esta Glándula alcanza el mayor nivel.

En el Color del CHACRA CORONARIO predomina el blanco dorado cuando alcanza el nivel óptimo y en los satánicos es de color marrón, gris o con rayas negras.

Nos viene de perilla aclarar en este punto, algo que se habla sobre el acto sexual y se toca de oído.

¿Cómo influye el AMOR en el acto sexual?

En el acto sexual interviene en todos los casos el CHACRA BASE, relacionado con el INSTINTO, por lo tanto este acto es INSTINTIVO, pero muchos llegan aunque sea para este acto al CHACRA SACRO y de esa manera logran emociones fuertes que se pueden confundir con el amor; también se hacen elecciones. Quienes tienen la capacidad de llegar al CHACRA DEL PLEXO SOLAR, van a saber hacer las cosas mejor, incluso pueden llegar a ser amorosos que no es lo mismo que amar. Se puede elegir mejor, pero dentro de lo material.

Es cuando superamos el CHACRA CARDIACO o sea cuando superamos nuestro SER y dejamos de ser egoístas es cuando podemos llegar al AMOR y eso se encuentra en el CHACRA LARINGEO, como ven vamos ascendiendo.

Le sigue el CHACRA DEL 3er OJO donde se supera la instancia INSTINTIVA y por último el CHACRA CORONARIO que llega a la EPIFISIS y es la sublimación del acto sexual; hemos conectado la tierra -BASE- con la ENERGIA SUPERIOR –CORONARIO- ha coronado el acto.

De esto se desprende que es importante ascender aunque cueste trabajo.

Pero quedó algo pendiente ¿entonces los que no hacen el acto sexual no pueden llegar a la sublimación? Es precisamente sin este acto cuando se puede lograr el éxtasis, imposible hacerlo cuando está mezclado con cualquiera de las energías del Mundo Inferior como lo es el Instinto, el ASTRAL o el INTELECTUAL.

Dijimos sobre la apariencia de piña que tiene la Glándula Pineal y en el Vaticano hay una piña gigante que muy pocos saben para qué está.

                                               

                                                Vaticano - Piña Gigante (Glandula Pineal)

La Glándula Pineal de Osiris rodeada por las dos serpientes del Kundalini. La vara representa la columna vertebral y la "piña" representa la glándula pineal.

La importancia de la piña en la masonería y las civilizaciones antiguas son algo que sabemos de sus conocimientos al respecto: Hay similitudes entre las Chiram masónicas y el Kundalini de la mística hindú para justificar la teoría de que las Chiram puede ser consideradas un símbolo también del Fuego Espiritual en movimiento a través de la sexta ventrícula de la columna vertebral. La ciencia exacta de la regeneración humana es la llave perdida de la Masonería, ya que cuando el Espíritu del Fuego se levanta a través de los treinta y tres grados, o segmentos de la columna vertebral -en la niñez-, y entra en la cámara abovedada de la calavera humana, que finalmente pasa a la del cuerpo pituitario –Isis-, donde se invoca a Ra -la glándula pineal- y exige el Santo Nombre. Chiram quiere decir: el Espíritu del Fuego y para nosotros el FUEGO SAGRADO es el PADRE NUESTRO de donde proviene toda la ENERGIA y ellos dicen que se eleve a través de los sellos sagrados que se llaman las Siete Iglesias o sea cuando la ENERGIA PASA A TRAVES DE LOS 7 CHACRAS.

Operación Masonería, es el mejor término para describirlo, significa el proceso mediante el cual el Ojo de Horus se abre. Estudios de los papiros que ilustra la entrada de las almas de los muertos en la sala del tribunal de Osiris, el difunto tiene un cono de pino unido a la corona de su cabeza. Los místicos griegos, así mismos, usan cosas simbólicas, en el extremo superior, siendo la forma de un cono de pino, que se llamaba el tirso de Baco.

Las células de la EPIFISIS se llaman

Existen alimentos que poseen elementos precursores de la melatonina que no deben faltar en la dieta. Entre éstos los más comunes son: la

Algunos piensan erróneamente que la Pineal o Epífisis es el Tercer Ojo. El Tercer Ojo es la Glándula Pituitaria o Hipófisis. Lo que sí sabemos es que entre estas dos Glándulas que están a dos centímetros aproximadamente de distancia hay un conducto, como si fuera un tubo vacío, este tubo es la antena que tiene nuestro Cuerpo para comunicarse con la MENTE. El Cuerpo recibe información por el 3er OJO o Pituitaria y envía información a la mente por la Pineal; haciéndose un circuito permanente entre cerebro y MENTE que no puede parar, de hacerlo, quedamos alienados, locos. Cuando dormimos es la causa de nuestros sueños que como hemos visto, cuando vimos este tema, son de distintos aspectos según desde donde la MENTE EMITA.

La Glándula Pineal siempre han sido asociada ocultamente a la iluminación espiritual. Si nos fijamos en los antiguos babilonios, egipcios, griegos o los cristianos, la glándula pineal ha representado un relación misteriosa entre lo físico y los mundos espirituales. La glándula pineal, está representada por el "cono de piña" en el simbolismo oculto. Se enseña en las escuelas místicas a abrir las puertas de la percepción espiritual una vez que los siete chakras están correctamente activados.

                                         

La causa fundamental del equilibrio en el Mundo Material en las personas lo da la recepción perfecta de las comunicaciones de los Seres Superiores que ingresan por el CHACRA CORONARIO y llegan a la EPIFISIS y esta equilibra a todas las otras 6 glándulas y llega también al Sistema Nervioso Central para hacer funcionar a todo el Cuerpo en perfectas condiciones de equilibrio. Todo esto es desconocido por la ciencia porque es imposible que aparatos inventados por el HOMBRE puedan captar este tipo de energías. La tecnología hace prodigios en la ciencia y ésta en la tecnología. La ciencia es la madre de la tecnología y esta hace a la evolución del Planeta, de este y de todos los que circundan el espacio sideral
PARA LA IDEA DE DIOS
DANIEL BARUC

SI GUSTAS PUEDES REFLEXIONAR CON NOSOTROS.

PARA REFLEXIONAR    
 DESPUÉS DE UN LARGO Y DURO DÍA EN EL TRABAJO, MI MAMÁ PUSO UN PLATO DE SALCHICHAS Y PAN TOSTADO MUY QUEMADO FRENTE A MI PAPÁ. 

RECUERDO ESTAR ESPERANDO VER SI ALGUIEN LO NOTABA... SIN EMBARGO, AUNQUE MI PADRE LO NOTÓ, ALCANZÓ UN PAN TOSTADO, SONRIÓ A MI MADRE Y ME PREGUNTÓ CÓMO ME HABÍA IDO EN LA ESCUELA.
NO RECUERDO LO QUE LE CONTESTÉ, PERO SÍ RECUERDO VERLO UNTÁNDOLE MANTEQUILLA Y MERMELADA AL PAN TOSTADO Y COMÉRSELO TODO.

CUANDO ME LEVANTÉ DE LA MESA ESA NOCHE, RECUERDO HABER OÍDO A MI MADRE PEDIR DISCULPAS A MI PADRE POR LOS PANES TOSTADOS MUY QUEMADOS.
 
NUNCA VOY A OLVIDAR LO QUE LE DIJO:
"CARIÑO NO TE PREOCUPES, A VECES ME GUSTAN LOS PANES TOSTADOS BIEN QUEMADOS."
MÁS TARDE ESA NOCHE, FUÍ A DAR EL BESO DE LAS BUENAS NOCHES A MI PADRE Y LE PREGUNTÉ SI A ÉL LE GUSTABAN LOS PANES TOSTADOS BIEN QUEMADOS. 
ÉL ME ABRAZÓ Y me dijo estas reflexiones:
 
"TU MAMÁ TUVO UN DÍA MUY DURO EN EL TRABAJO, ESTÁ MUY CANSADA Y ADEMÁS  - UN PAN TOSTADO UN POCO QUEMADO NO LE HACE DAÑO A NADIE".......
LA VIDA ESTÁ LLENA DE COSAS IMPERFECTAS Y GENTE IMPERFECTA. APRENDER A ACEPTAR LOS DEFECTOS Y DECIDIR CELEBRAR CADA UNA DE LAS DIFERENCIAS DE LOS DEMÁS, ES UNA DE LAS COSAS MÁS IMPORTANTES PARA CREAR UNA RELACIÓN SANA Y DURADERA.
UN PAN TOSTADO QUEMADO NO DEBE ROMPER UN CORAZÓN.
LA COMPRENSIÓN  y  LA TOLERANCIA ES LA BASE DE CUALQUIER BUENA RELACIÓN.

SÉ MÁS AMABLE DE LO QUE TÚ CREAS NECESARIO, PORQUE TODAS LAS PERSONAS, EN ÉSTE MOMENTO, ESTÁN LIBRANDO ALGÚN TIPO DE BATALLA. TODOS TENEMOS PROBLEMAS Y TODOS ESTAMOS APRENDIENDO A VIVIR Y LO MÁS PROBABLE ES QUE NO NOS ALCANCE LA VIDA PARA APRENDER LO NECESARIO.


"El camino a la felicidad tiene semáforos, instrucciones, carteles, indicadores que respetar y esa es la LEY; cuando no cumplimos con las leyes y cometemos imprudencias de manejo, son ERRORES; si llevamos rueda de auxilio, extinguidores y botiquín, se llama PRECAUSION; si tenemos un buen auto, nuevo y en condiciones, es la FAMILIA; un buen seguro se llama FE; debemos salir con el tanque lleno que es PACIENCIA; un potente motor y buenos frenos que es SEGURIDAD; amigos que nos estarán esperando, es el AMOR que nos hará llegar al PADRE.-

Así suena τau, τ = 2π, es decir 6,2831…

Así suena τ

Preciosa esta composición musical con τ como protagonista. Pero… ¿Qué es τ? Para quien no haya oído todavía hablar de Tau, simplemente simplemente remitirle al artículo del Cuaderno de Ciencias de Maikelnai: ¿Es el número pi incorrecto? Donde se explica que τ = 2π, es decir 6,2831… y está considerada por algunos como una «alternativa mejor» a la circular constante.

Fuente:Microsiervos

LA VIDA ES BELLA

La vida es bella - Miguel Bosé & Noa
Melodia llena de dulzura

EL PODER MUNDIAL MÁS ALLÁ DEL PUEBLO

Elites que aspiran a ser los amos del mundo

Emmanuel Ratier: «Le Siècle» es la matriz del pensamiento único

por Thierry Meyssan

El trabajo de Emmanuel Ratier es la única fuente al alcance del público en general para saber qué es Le Siècle, el club elitista que agrupa a las personalidades más poderosas de Francia. Los testimonios que hemos podido recoger y los anuarios internos que hemos consultado confirman todo lo que Ratier publica en su trabajo. Se trata, sin embargo, de un autor muy maltratado por la prensa y si bien todos los politólogos utilizan sus trabajos, ninguno se atreve a citarlos. Para saber más al respecto nada mejor que entrevistar al hombre que más ha estudiado el tema.

Red Voltaire | 24 de junio de 2011

français 

                          

Los prestigiosos salones del Automobile Club de Francia, en la parisina Place de la Concorde, frente a la sede de la Asamblea Nacional, son el lugar de reunión, altamente protegido, de los miembros del club Le Siècle.

Entrevista:

Thierry Meyssan: Hasta el sol de hoy sólo existe un libro sobre Le Siècle (El Siglo), el que usted escribió: «Au Cœur du pouvoir, enquête sur le club le plus puissant de France» [En español, En el centro del poder, investigación sobre el club más poderoso de Francia. Nota del Traductor.]
Usted acaba de publicar ahora una edición actualizada y considerablemente aumentada de ese trabajo. En su opinión, ¿por qué es usted el único en publicar algo sobre un tema tan importante?
¿Consideran nuestros colegas periodistas que se trata de una organización sin importancia o, por el contrario, temen fragilizar el sistema al ponerla al descubierto?
Emmanuel Ratier: Todos los grandes medios, tanto la prensa escrita como la radio o la televisión son propiedad o se hallan bajo el control de los miembros de Le Siecle (Dassault, Rothschild, Bolloré, Arnault, Lagardère, etc.) o son dirigidos por miembros de Le Siècle. Los pocos artículos que aparecido sobre el principal, en realidad el único club de influencia francés –Le Siècle– son artículos de conveniencia y enteramente desprovistos de interés. Para citar un solo ejemplo, el año pasado recibí varias veces a una reconocida periodista económica que trabajaba para el programa Capital del canal francés de televisión M6. Me dijo que quería dedicar un trabajo de 25 minutos al club Le Siècle. Le abrí mis archivos, le di todos los contactos, le entregué documentos ultraconfidenciales (anuarios, circulares internas, fichas de reclutamiento, etc.). También le expliqué amablemente que su reportaje no se transmitiría nunca y que sería cancelado porque el presidente-director general de M6, Nicolas de Tavernost, era miembro de Le Siècle. Un mes más tarde, la periodista me llamó por teléfono, casi llorando, para decirme que su trabajo había sido rechazado. También puedo decirle que mi libro Au Cœur du pouvoir fue enviado a cerca de 130 periodistas de la gran prensa, la prensa que podemos llamar «sometida».
No hubo ni un solo artículo o comentario sobre el libro.
Thierry Meyssan: ¿Puede usted describirnos brevemente cómo se entra a Le Siècle y cuáles son actividades?
Emmanuel Ratier: La selección es extremadamente estricta y compleja. Uno no entra a Le Siècle, hay que ser propuesto por los demás miembros, incluyendo al menos un miembro del consejo de administración, al que pertenecen sólo una docena de personas.
Se realiza entonces una investigación y hay que presentar una biografía muy detallada. El sistema de votación es cualquier cosa menos democrático. Un voto no vale lo mismo que otro voto. Funciona como en las logias masónicas. Se vota con bolas negras y blancas. Una bola negra equivale a 2 bolas blancas.
Si usted recibe 3 bolas negras es rechazado automáticamente. Después, usted se convierte en «miembro invitado». Será sometido a prueba en cada cena y el presidente de mesa presentará un informe sobre usted. Se reexamina su caso al cabo de un año y si usted «es conveniente» se convierte en «miembro pleno».
Muchos son expulsados del club [al cabo del año]. En los demás casos, si el consejo de administración estima que el individuo no es lo bastante confiable pero lo considera interesante, o que piensa su carrera es irregular, o sea que no está seguro de su futuro, se le puede mantener como «invitado» por varios años. Como Nicolas Sarkozy, que es «miembro invitado» desde hace más de 10 años, o Francois Bayrou, que también lo fue por lo menos durante 10 años. Los estatutos también estipulan, lo cual es realmente la perfecta expresión del «racismo de clase» o del «racismo de casta», que usted puede ser excluido si pierde su trabajo (por desempleo) o si cambia de funciones. Usted también tiene que salir del círculo cuando se jubila, en todo caso a los 65 años como máximo. Pero también hay algún personaje como Antoine Bernheim que puede seguir siendo útil a los 90 años (específicamente como patrón de Generali).
Thierry Meyssan: Este club se caracteriza por el hecho de asumir no tener otra ideología que el poder. Pero no se trata en lo absoluto de una organización ejecutiva, sólo de un entramado relacional. ¿Cree usted que sea únicamente una herramienta para facilitar carreras personales o estima usted que esa organización tiene como objetivo mantener el predominio de una casta sobre la sociedad francesa?
Emmanuel Ratier: Hay una ideología, la del liberalismo mundializado. Como explicó Laurent Joffrin, director de la revista Le Nouvel Observateur, que renuncio estruendosamente a Le Siècle hace cerca de un mes [1], Le Siècle es en realidad la sección francesa de la hiperclase o de la superclase mundializada. Corresponde a la siguiente expresión de Samuel Huntington: «la superclase nacida de la mundialización». Asimismo, Jacques Julliard, ex miembro de la Comisión Trilateral, escribe, dando prueba de cierta valentía [2]: «Le Siècle, el club de esa superclase dirigente (…) En ese medio cerrado donde los socialistas tienen su espacio junto a nutridos batallones de la derecha francesa, se fermenta la ideología de la clase dominante: modernismo económico, pensamiento correcto social y cultural, conformismo económico, respeto absoluto hacia el poder del dinero.»
Exceptuando el hecho que Le Siècle cuenta entre sus miembros tantos oligarcas de izquierda como de derecha, esa descripción es perfectamente exacta: sí hay una ideología… pero no se presenta como tal. Lo que hay que entender es que los miembros de Le Siècle no son todos iguales y que el poder ha pasado de un grupo a otro a medida que el capital iba reestructurándose en Francia, en Europa y en el mundo. Así se ha transitado, en 60 años, de la supremacía de los políticos (IV República) a la de los industriales (con Pompidou), después a la de los tecnócratas (con Giscard d’Estaing y el comienzo de la presidencia de Francois Mitterrand), a la de los bancos (con el primer ministro Beregovoy) y, finalmente, a la de la finanza mundializada (con Chirac y Sarkozy).
Hoy en día son los financieros los que controlan Le Siècle y quienes dictan sus reglas a los políticos. Como dice Julliard, «tras las apariencias sucesivas de las combinaciones ministeriales, existe un gobierno de facto, un gobierno invisible de las élites financieras e institucionales que, a falta de dictar su ley, proporciona el pensamiento e inspira la acción de las élites dirigentes francesas.»
No quiero extenderme demasiado pero Le Siècle es un lugar, un laboratorio donde se deciden muchas cosas. Ciertos elementos aparecen en las memorias de varios ex miembros, en algunos artículos, etc. Como las conversaciones son secretas resulta difícil probar la existencia de intereses puramente comerciales, pero varios miembros me lo han confirmado, así como diferentes filtraciones, el sistema de reclutamiento, etc. La mayoría de los miembros no son reclutados por sus cualidades personales sino según las funciones que ocupan. Es el liberalismo antisocial en su expresión más elevada, cuyo único sueño es que las clases populares trabajen por 2 euros diarios, como los chinos, y que la oligarquía que las explote pueda acumular colosales beneficios en los paraísos fiscales.

Presidenta del club Le Siècle desde noviembre de 2010, Nicole Notat personifica el pensamiento único. Cercana a Edmond Maire y Jacques Delors, fue secretaria general de la CFDT de 1992 a 2002. Se esforzó por convencer a la clase obrera de que había que apoyar el Tratado de Maastricht, la creación del euro y la reforma de la seguridad social francesa por parte de Alain Juppé. Luego de pasarse al otro lado del tablero social, Nicole Notat dirige actualmente la agencia de calificación de riesgo Vigeo.

La ruptura, hoy en día, no es entre la izquierda y la derecha. Nicole Notat era secretaria general de la CFDT [Confederación sindical francesa de inspiración socialista. NdT.] cuando entró al club Le Siècle. Y eso le permitía cenar todos los meses con los patrones de las grandes empresas del CAC 40 [Índice bursátil francés equivalente al Dow Jones estadounidense. NdT.] y con los principales dirigentes del gobierno. Lo mismo sucede hoy con ciertos responsables de la CGT [Confederación sindical francesa de inspiración comunista. NdT.].
La ruptura aparece por lo tanto en un eje bastante cercano al de la Red Voltaire, entre mundialistas y antimundialistas, entre el respeto de los derechos de los pueblos y la mera explotación económica de los individuos vistos como mercancía.
Thierry Meyssan: Después de la ruptura de la unión de la izquierda [en Francia], el diario francés L’Humanité mencionó los encuentros entre los principales patrones y varios ministros socialistas en las cenas del club Le Siècle. Usted menciona ahora específicamente el caso de Nicole Notat y usted revela en su libro que esa misma organización permite actualmente contactos secretos entre esos mismos patrones y líderes de las centrales sindicales. ¿Cree usted que eso favorece un diálogo social más relajado o que, por el contrario, ayuda a corromperlo?
Emmanuel Ratier: Es totalmente evidente que es una forma de corrupción, aunque no sea financiera. Algo parecido a los abogados que defienden dos bandos opuestos ante el tribunal y luego beben juntos en la cafetería del Palacio de Justicia. Es visible lo que pasó con el Partido Comunista Francés (PCF) y con la CGT. Los dirigentes que entraron al club Le Siècle modificaron a fondo la ideología del PCF y de la CGT. A pesar de todas sus protestas, esas dos organizaciones respaldaron la Unión Europea, el Tratado de Maastricht, el federalismo, el euro, el mundialismo, etc.
Traicionaron todos los intereses y las conquistas sociales de las clases sociales que decían defender, en particular a la clase obrera y los empleados. Son cómplices del desmantelamiento de los logros obtenidos a través de las luchas sociales de los últimos 150 años. Debido a ello, los sindicatos ya no representan prácticamente nada y se financian esencialmente con cotizaciones de las organizaciones patronales o a través del Estado.
Thierry Meyssan: Su libro incluye un estudio de un centenar de páginas y un diccionario biográfico de más de 500 páginas en letra pequeña. Usted no se limita a recordar la carrera de cada miembro de Le Siècle sino que describe sus compromisos políticos, como lo hace también en el boletín Faits & Documents [3] que usted publica dos veces al mes. De hecho, usted se ha convertido en el mejor conocedor de las élites francesas. ¿Qué imagen tiene usted de ellas?
Emmanuel Ratier: Usted va a provocar todo un revuelo. Nadie cita mis trabajos, pero sí los saquean, tanto los medios como los universitarios. El Instituto de Estudios Políticos me negó el DEA [Diploma obligatorio para alcanzar el doctorado en Francia. NdT.] de Ciencias Políticas. Nunca podré reunir un tribunal para presentar una tesis. Los profesores que aceptaran conformarlo estarían echando por la borda su propia carrera.
En cuanto a las élites francesas que conforman las tropas del club Le Siècle, son –y seguramente así es también en otros lugares– de una mediocridad extrema, en particular en la esfera política. Lo que las caracteriza es una falta total de imaginación, un pensamiento políticamente conformista, la sumisión al dinero, el ansia de poder. Le Siècle es, primero que todo, una sed de poder de gente que tiene poder y que quiere todavía más poder. Es una central energética que redistribuye la energía únicamente entre sus propios miembros. Un vasto sistema de relaciones, de redes, de sistemas de «yo te ayudo y tu me ayudas», de escalones para subir, de matrimonios, de relaciones de negocios, de vales en los consejos de administración, etc. Hay quien llamaría a eso «el sistema» o «el establishment». Pero su particularidad de hoy consiste en que es extremadamente reducida y en que se concentra de forma extrema en manos de unos pocos. No importan los métodos. Por ejemplo, Jean-Marie Messier arruinó un modelo de la empresa francesa, Vivendi Universal, pero nunca fue excluido [del club] y sigue participando en las cenas.
Thierry Meyssan: A pesar de ser un reconocido periodista, usted se ha visto marginado de los grandes medios de comunicación franceses como resultado de una orden de Charles Pasqua. Usted prosiguió entonces su trabajo escribiendo en las revistas del Frente Nacional [Partido francés de extrema derecha. NdT.], lo cual le ha dado hasta hoy una persistente imagen de extremista de derecha. Sin embargo, usted ataca una organización que es fruto directo de la colaboración [con la ocupación nazi] y que ilustra perfectamente la capacidad de las élites francesas para sobrevivir a los cambios de regímenes políticos. ¿Cuál es su objetivo?
Emmanuel Ratier: Le Siècle proviene, efectivamente, de un medio muy particular. La trayectoria de muchos de sus fundadores es al estilo de la de Francois Mitterrand, por no decir más. O sea, una trayectoria que si no es nebulosa es al menos compleja, en la que se cruzan la colaboración de izquierda, la resistencia [contra los nazis], la sinarquía, la tecnocracia, la francmasonería, etc., todo ello en la atmósfera muy particular de la posguerra, con la influencia anticomunista americana, las combinaciones de partidos de los años 1950, etc. Y, hoy en día, con las extrañas maniobras de la embajada americana hacia los barrios periféricos franceses [4].
En este caso [mi libro], Au Cœur du pouvoir no ataca a nadie en particular ni en general. Es una especie de descripción sociológica de lo que puede verse como un perfecto caso de oligarquía muy eficaz en una supuesta democracia. No hay ninguna toma de posición política. Es más bien un informe de disección.
Mis adversarios, que al serlo sólo le hacen el juego a los poderosos a quienes efectivamente puedo estorbarles y se convierten por lo tanto en sus cómplices, me ponen todas las etiquetas posibles, un poco como a usted, Thierry Meyssan, desde que usted rompió el pacto de lo políticamente correcto. Y lo hacen para evitar analizar lo que yo escribo y no tener que tratar de demostrar o de probar que me equivoco.
Todo eso nada tiene que ver con la realidad. Para saberlo sólo hay que reunirse conmigo una vez. Hace 17 años que vengo publicando cada 15 días un boletín confidencial, Faits & Documents, lleno de noticias confidenciales y exclusivas. No me han hecho ni un solo proceso y sólo he tenido 2 o 3 derechos de repuesta. Lo mismo sucede con el programa de 3 horas que transmito cada 4 semanas a través de Radio Courtoisie. Ni solo juicio, ni un solo derecho de respuesta.
Thierry Meyssan: En realidad, usted escribió en el pasado muchas cosas erróneas sobre la Red Voltaire sin que nosotros hiciéramos nada al respecto. Y sólo las corrigió mucho más tarde. Que no haya juicio no prueba nada.
Emmanuel Ratier: Es verdad que fui muy duro con la Red Voltaire y con usted mismo, Thierry Meyssan. Usted tampoco fue tierno conmigo. Con la aceleración de la globalización y maniobras como la del 11 de septiembre, los dos hemos evolucionado mucho y hemos descubierto que, más allá de las apariencias, había muchas cosas que nos acercaban. Prueba de ello es que esta entrevista hubiera sido imposible hace unos 15 años.
Yo publiqué en Faits & Documents un extenso diálogo entre Michel Lajoye, terrorista de extrema derecha, y Carlos, terrorista de extrema izquierda. A su manera, cada uno de los dos estimaba al otro y, sobre todo, aceptaba el diálogo, una entrevista imposible para toda mente conformista con cajones en los que cada cual estaría bien clasificado, con su etiqueta.
Thierry Meyssan: Volvamos a la descripción, igualmente errónea, que de usted se ha dado y que viene en parte del hecho que, como le han demonizado, no han entendido su evolución.
Emmanuel Ratier: Yo podría publicar todo un libro exclusivamente con las afirmaciones falsas que me han atribuido. Sólo mencionaré un ejemplo: en una biografía sobre Thierry Ardisson [Conocido presentador y productor francés de televisión. NdT.], a mí me dedican un capítulo entero.
En ese capítulo me presentan como su «inspirador», su «gurú». Sin embargo, yo nunca he tenido delante de mí a ese presentador de televisión, nunca he hablado con él, nunca le he escrito. Lo mismo sucede con todo lo demás y el 90% de lo que se dice de mí en Wikipedia es por el estilo. Lo único que es cierto es que desde los 15 años fui militante nacionalista y que no reniego nada de ese pasado. He evolucionado en ciertos aspectos, en particular sobre la oposición entre la izquierda y la derecha ya que el problema fundamental de hoy es la mundialización y sus consecuencias para el respeto de las identidades.
Thierry Meyssan: El fundador de Le Siècle, Berard-Quelin [5], trabajó para los dos bandos durante la Segunda Guerra Mundial, pero su pasado hubiese podido pesar en su contra en el momento de la liberación [de Francia]. Al parecer lo salvaron sus amistades radical-socialistas y americanófilas. En su opinión, ¿quién le hizo el favor?
Emmanuel Ratier: Yo no he podido tener acceso a todos los archivos. Los fondos [documentales] están totalmente cerrados. La familia, evidentemente, se negó a ayudar. Los secretos están cuidadosamente guardados, o han sido destruidos. Forman parte de los grandes secretos de la República. Son totalmente inaccesibles para mí. Basta con ver el libro del capitán Paul Barril, Les Archives secrètes de Mitterrand (los archivos secretos de Mitterrand) [6], donde, en una nota presentada como proveniente de la DGSE [La Dirección General de la Seguridad Exterior, agencia de espionaje de Francia. NdT.] sobre Klaus Barbie [7], aparece el nombre de Georges Berard-Quelin. En la revista XXe siècle, publicación universitaria considerada seria, hay un artículo increíble, totalmente encomiástico y carente de conexión con la realidad histórica, que respalda la «leyenda dorada» del club Le Siècle. Yo agregaría que una de las claves, aunque no la única, es evidentemente que Georges Berard-Quelin era francmasón, al igual que Jean-André Faucher [8].
Thierry Meyssan: El fundador de Le Siècle lo es también de un imperio de la prensa desconocido para la mayoría del público. Su sociedad es una especia de agencia de prensa que publica boletines diarios y semanales dirigidos a las élites y a los medios de prensa [9]. Dado el pasado de esta personalidad como colaborador [de los nazis en Francia] enseguida nos viene a la mente que siguió haciendo legalmente lo que ya hacía bajo el régimen del Estado francés [el régimen del mariscal Petain], o sea trabajo de inteligencia. En su opinión, ¿este imperio de prensa es verdaderamente privado o está conectado con los servicios de algún Estado?
Emmanuel Ratier: Totalmente desconocida fuera de los círculos de los poderosos, la Société générale de Presse es la principal empresa de fichaje (legal) de las personalidades francesas. Sus expedientes son mucho más completos que los del desaparecido Renseignements Généraux [Servicio francés de inteligencia. También conocido como RG. NdT.] y mucho más confiables. Cientos, incluso más de mil, jóvenes periodistas, que posteriormente han hecho carrera en todas partes, pasaron por la SGP. Se analiza toda la prensa, incluyendo hasta el último párrafo del Journal officiel.
La SGP tienes archivos, expedientes sobre millones –y no exagero cuando digo millones– de periodistas, políticos, sindicalistas, patrones, miembros de gabinetes ministeriales, eclesiásticos, intelectuales, alcaldes, etc. Esos archivos cubren 50 años. Basta con consultar los anuarios que publica sistemáticamente desde hace décadas para darse cuenta de ello.
La dirección de la SGP está en manos de Etienne Lacour, quien ocupa al mismo tiempo el puesto de secretario general, prácticamente inamovible, del consejo de administración del club Le Siècle. Fue él quien sustituyó a Georges Berard-Quelin, quien ocupaba exactamente las mismas funciones.
Ignoro completamente quiénes son sus accionistas ni qué tipo de servicios puede ofrecer mediante pago, pero es evidente que el que tenga las llaves de la SGP tendrá en sus manos los más extensos archivos sobre el poder en Francia. Archivos que además están completamente actualizados, mientras que los del RG y otros servicios de policía son sólo una sombra de lo que pudieran haber sido antes, cuando no han sido simplemente destruidos.

Thierry Meyssan

Au Cœur du pouvoir, investigación acerca del club secreto más poderoso de Francia, par Emmanuel Ratier, 735 pp., Facta éd. 2011.
El diccionario biográfico está disponible por correspondencia vía la librería de la Red Voltaire.

[1] «Comme en 1788...», por Laurent Joffrin, Le Nouvel Observateur, 12 de mayo de 2011.
[2] «DSK, la gauche et l’argent» (DSK, al izquierda y el dinero), por Jacques Julliard, Marianne, 4 de junio de 2011.
[3] Ver el sitio web de Faits et Documents.
[4] Cf. Faits & Documents n° 308.
[5] Durante la Segunda Guerra Mundial, Georges Berard-Quelin (1917-1990) fundó La Correspondance de la Presse, agencia de prensa que alimentaba a toda la prensa que colaboraba con el régimen de Vichy, tanto en la zona ocupada por las tropas alemanas como en la zona que administraba el Estado francés de Philippe Petain. Compartía el mercado con la SPE –a la que posteriormente compró Le Bulletin quotidien– y con Inter.-France. Berard-Quelin participó al mismo tiempo en la red de resistencia «Espoir de la France». Aunque fue buscado por la justicia después de la liberación, Berard-Quelin gozó de protección y nunca fue juzgado. Creó el club Le Siècle antes de la liberación de París y prosiguió la actividad de su agencia de prensa después de la liberación. Miembro de la logia Grand Orient de France y del Partido Radical-Socialista, respaldó a su amigo Francois Mitterrand en la elección presidencial de 1981.
[6] Les Archives secrètes de Mitterrand, por Paul Barril, ediciones francesas Albin Michel éd., 2001.
[7] Klaus Barbie (1913-1991) fue un oficial de las SS que dirigió la Gestapo en la ciudad francesa de Lyon, donde llegó a ser conocido como el «Carnicero de Lyon». Fue responsable, entre otros crímenes de lesa humanidad, de la razzia contra los niños de Izieu y de la muerte bajo la tortura del jefe de la resistencia francesa Jean Moulin. Al ser derrotada la Alemania nazi, la CIA sacó a Klaus Barbie de Europa y lo envió a América Latina. Bajo el seudónimo de Klaus Altman, participó en la Operación Cóndor [que implementó el secuestro, desaparición y asesinato de miles de personas en varios países de Sudamérica. NdT.] y organizó la represión en Bolivia, incluyendo el asesinato de Che Guevara. Arrestado en Bolivia después de la caída de la dictadura de Hugo Banzer, Klaus Barbie fue extraditado a Francia donde fue condenado a cadena perpetua por «crímenes contra la humanidad».
[8] Jean-André Faucher (1921-1999) fue un primo lejano de Francois Mitterrand. Durante la ocupación alemana, el mariscal Petain lo nombró delegado de Propaganda del régimen de Vichy y, después de la liberación de Francia, fue condenado a muerte en ausencia por «traición en tiempo de guerra». Reciclado por el MI6, se unió al Gladio donde dirigió la célula «Armée française loyale», participó en el Plan Azul y fue amnistiado. Francmasón y miembro del Partido Radical-Socialista, Jean-André Faucher desempeñó un importante papel en la creación de la Convención de Instituciones Republicanas (CIR) y se convirtió en agregado de prensa de Francois Mitterrand durante su campaña presidencial de 1965. En los años 1970, fue Gran Canciller de la Gran Logia de Francia antes de provocar una escisión y crear la Gran Logia de Oriente y Occidente. En 1981, Francois Mitterrand lo nombró en el Consejo Económico y Social. Siguió haciendo carrera como periodista, esencialmente en el diario Le Figaro y en la publicación Valeurs actuelles, donde redactó hasta su muerte una crónica titulada «La lettre de M. de Rastignac».
[9] La Société générale de presse Sociedad General de Prensa] publica diariamente 4 boletines: Le Bulletin Quotidien (heredero de la publicación homónima creada bajo la ocupación alemana), La Correspondance économique, La Correspondance de la Presse (heredera de la agencia homónima creada también bajo la ocupación nazi) y La Correspondance de la Publicité. Publica además todo tipo de anuarios biográficos.

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Fuente : «Emmanuel Ratier: «Le Siècle» es la matriz del pensamiento único», por Thierry Meyssan, Red Voltaire , 24 de junio de 2011, www.voltairenet.org/a170621

Intelectual francés, presidente-fundador de la Red Voltaire y de la conferencia Axis for Peace. Sus análisis sobre política exterior se publican en la prensa árabe, latinoamericana y rusa. Última obra publicada en español: La gran impostura II. Manipulación y desinformación en los medios de comunicación (Monte Ávila Editores, 2008).

Maya Mijáilovna Plisétskaia, la más grande...

Maya Mijáilovna Plisétskaia,
NON PLUS ULTRA.-

Maya Mijáilovna Plisétskaia (en ruso: Майя Михайловна Плисецкая) (Moscú, 20 de noviembre de 1925) es una bailarina rusa de ballet , a la que en 1993 se le concedió la ciudadanía española.
                                                            
        
-BIOGRAFIA:Uno de los símbolos indiscutibles de la danza clásica, fue la prima ballerina absoluta de una generación que incluyó a Margot Fonteyn, Alicia Alonsoe Yvette Chauviré-Entra en el mundo de la danza a la edad de 3 años en la Escuela de Danza de Moscú y, a pesar de un difícil ambiente familiar (su padre, judío, fue ejecutado por orden de Stalin en 1937 y su madre, la actriz Rachel Messerer, también judía, deportada con su hermano al gulag) destaca rápidamente en la escuela de danza del Teatro Bolshói, bajo la influencia de sus tíos Asaf y Salomé Messerer, ambos bailarines del ballet de dicho teatro; compañía a la que se une Maia en 1943 y de la que se convierte en primera bailarina con sólo 18 años, comenzando su carrera profesional interpretando La muerte del cisne.

         

Después de años de veto, emprende giras internacionales durante las que visita países como Estados Unidos, Francia, Reino Unido, Italia (donde fue directora del Ballet de la Ópera de Roma), Argentina (donde actuó con éxito clamoroso en el Teatro Colón (Buenos Aires) en 1975–1976 y regresó en varias oportunidades) y también en España (donde dirigió la Compañía Nacional de Danza); que le permiten conocer y colaborar con grandes personalidades y obtener reconocimiento internacional en los más importantes teatros.

             
Se atrevió a romper la rutina soviética incorporando danza moderna y trabajando con los coreógrafos Alberto Alonso, Maurice Béjart y Roland Petit, que crearon varias piezas para ella como «Carmen», «Isadora» y «La rose malade».
En conmemoración de sus 80 años se celebró en Moscú una semana de actividades.-Poseedora de un soberbio port-des-bras, su interpretación del doble rol de Odette–Odile en El lago de los cisnes así como de la Muerte del cisneson vistas por algunos como «definitivas». Asimismo ha sido una incomparable intérprete de Kitri en Don Quijote, La noche de Valpurgis yRaymonda. En cambio, muy esporádicas sus actuaciones como Giselle y Aurora de La bella durmiente.
Una de las pioneras de la danza moderna en Rusia fue aclamada como Carmen y en la coreografía de Maurice Béjart del Bolero de Ravel de Ravel.
El lago de los cisnes, que ha interpretado 800 veces
La Zarina enloquecida de La fuente de Bajchisarai
Kitri en Don Quijote
Laurencia
Carmen
Anna Karenina (ballet) (de la que fue directora escénica y coreógrafa)
La rose malade de Roland Petit
Isadora de Maurice Béjart.


SE PUEDEN VER TRES VIDEOS ENCADENADOS
RECOMENDAMOS A PANTALLA COMPLETA.

AL OPTIMISTA DIOS LE SONRIE.

Optimismo.
NECESARIO PARA VIVIR, INDISPENSABLE PARA TRASCENDER...

En Utah, en el templo Sri Sri Radha Krishna, se celebra el festival de los colores para celebrar la llegada de la primavera. Rodado con la Canon 7D.

Optimist from Brian Thomson on Vimeo.

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LA FELICIDAD EN ESA ESTRELLA.

A VECES LA FELICIDAD ESTÁ SOLO EN ALCANZAR UNA ESTRELLA,
ES DIFICIL, PERO SE PUEDE, SOLO SE TRATA DE VIVIR...

Margarita.


Un lindo corto de animación basado en un poema de Rubén Darío, en el que una princesa deja atrás su vida extraordinaria para cumplir su propio sueño


MARGARITA from HAMPA STUDIO on Vimeo.

MARGARITA from HAMPA STUDIO on Vimeo.



Margarita.


Un lindo corto de animación basado en un poema de Rubén Darío, en el que una princesa deja atrás su vida extraordinaria para cumplir su propio sueño.




¿Recuerdas que querías ser una Margarita
Gautier? Fijo en mi mente tu extraño rostro está,

cuando cenamos juntos, en la primera cita,

en una noche alegre que nunca volverá

Tus labios escarlatas de púrpura maldita

sorbían el champaña del fino baccarat;

tus dedos deshojaban la blanca margarita,

«Si… no..: si… no…» ¡y sabías que te adoraba ya!

Después ¡oh flor de Histeria! Llorabas y reías;

tus besos y tus lágrimas tuve en mi boca yo;

tus risas, tus fragancias, tus quejas eran mías.

Y en una tarde triste de los más dulces días,

la Muerte, la celosa, por ver si me querías

¡como a una margarita de amor te deshojó!

Rubén Darío, 1894




Un corto seleccionado en los siguientes certámenes y concursos:

Animadrid, Animacor, Animac, Animacor 2009, Animacor 2009, Goya (nominados) 2010, 5th Athens AnimFest 2010., I Tirant Avant 2010, Animabasauri-Animabasque 2010., 14 Festival La Fila de Cortometrajes 2010., Festival Internacional de Cortometrajes de Torrelavega 2010., SICAF 2010 Festival de animación de Seoul/Korea 2010., NAFF 2010 / NEUM ANIMATED FILM FESTIVAL 2010 / Bosnia y Herzegovina 2010., Animamundi 2010 2010., 15° Festival Internacional de Cine para Niños (…y no tan Niños) MEXICO 2010., 7ª Muestra de Cine de Lavapiés 2010., 8º Festival de Cine de Ponferrada 2010., N.Y. International Latino Film Festival 2010., II Festival Internacional de Cortos de Gines “Gines en Corto” 2010, Sapporo International Short Film Festival and Market 2010., 7th edition of ANONIMUL International Independent Film Festival 2010., 26th Warsaw Film Festival 2010., 21st Sao Paulo International Short Film Festival 2010., La linterna Mágika 2010., Muestra de Cortos el Tormo 2010., Chicago International Film Festival 2010., Festival TOFUZI / Best film for children 2010., FIBABC / Festival iberoamericano de cortos ABC., Mostra de Valencia 2010., Leuven Short Film Festival 2010., Animasyros 3.0 2010., 11th Totonto Latin media arts ALUCINE 2010., Cinema film festival St. Louise 2010., FICI (International Children and Youth Film Festival) 2010., Cineo 2010, 10º edición de Cortomieres, ANIRMAU’11, XXXIII Edición de la Semana Int. del Cortometraje de San Roque, California Independent Film Festival, Cinequest 2011, La grande cate en solitaire, 18 Stuttgart International Festival of animated films, Cartoons on the Bay , 2011 Nashville Film Festival, Short for Kids – Verona Film Festival , Tumbleweeds Film Festival for Children and Youth, 5ª edición del Corto Festival DUNAS, 6to Festival de música de cine de Úbeda., 26º Festival Quartmetratges 2010.

UN MUNDO SIN COPYRIGHT.

RECIBIDO EN NUESTRO WEBLOG CON SOLICITUD DE PUBLICACIÓN.

--- El jue 30-jun-11, Filobiblion <filobiblion@yahoo.com.ar> escribió:

De: Filobiblion <filobiblion@yahoo.com.ar>
Asunto: [Lista ABGRA] Un mundo sin Copyright - EL LIBRO EN LINEA
Para: "LUCIA PELAYA" <luciaya@yahoo.com>
Cc: abgra@gruposyahoo.com.ar
Fecha: jueves, 30 de junio de 2011, 14:20

 

Hola Lucía! Muy bueno el aporte, aunque el libro de don Smiers es de 2006, que es como decir el siglo pasado. Como ser humano, amante de la difusión de la información por sobre los intereses de lucro de los grupos editoriales concentrados, que afectan tanto a autores como a consumidores de la información, siempre he colaborado con los supuestos "grupos de digitalización piratas", que han difundido en formato digital, para millones de personas una buena cantidad de libros y otras piezas informativas que circulan en línea desde hace por lo menos 10 o 15 años,

SIN NINGÚN ÁNIMO DE LUCRO Y CON LA FIRME CONVICCIÓN DE COMPARTIR Y HACER ACCESIBLE A MILLONES, LA INFORMACIÓN QUE NOS NIEGAN LOS GRUPOS EDITORIALES CONCENTRADOS. Creo sinceramente, que otro tipo de relación es posible entre productores y consumidores de información que beneficie más y mejor a estas dos partes de la relación, descartando a quienes, por el simple hecho de detentar el poder de los medios de producción y la legislación a su favor (la ley de copyright, por ejemplo) se quedan con todo el excedente producido. El mundo digital proporciona y seguira proporcionando legítimas vías alternativas para productores y consumidores y resguardará sus derechos (de autoría y derecho a la información) con más equidad y ganancia, para ambas partes. La ley sigue favoreciendo a los poderosos y resguardando a rajatabla un derecho a la propiedad, que sólo le pertenece al autor y no a la editorial que lo contrata. Hay un dato central de todo este asunto y es que con los lectores de libros digitales, los dispositivos de escaneo actuales y la proliferación de las redes sociales, que sumadas a los grupos que ya existían y a los potentes buscadores de Internet, la obsoleta ley de copyright, que como toda ley en este mundo capitalista, proteje más al que comercializa una mercadería que a su productor, va a quedar, en muchísimos asuntos, fuera de época. Hay algo que en nuestro mundo se llama "fair use" y que con respecto a nuestra misión fundamental como bibliotecarios, que es hacer llegar la información a nuestros usuarios sea como sea, sin cuestionar el uso que se le de a la misma, hace que tengamos que salir del corset de hierro de la ley de copyright, abrir los ojos y participar activamente del cambio de época, a fuerza de quedar pegado al arquetipo de bibliotecario del que renegamos constantemente. Por todo eso, compartamos el libro de don Smiers, que está en: http://www.4shared.com/document/8_82-7T5/Smiers_Joost_-_Un_mundo_sin_co.html No sé si este mensaje va a ser publicado, aunque me gustaría que sí lo sea, más allá de cartesianismos insufribles. Saludos Filobiblion --- El lun 27-jun-11, LUCIA PELAYA <luciaya@yahoo.com> escribió: De: LUCIA PELAYA <luciaya@yahoo.com> Asunto: [Lista ABGRA] Un mundo sin Copyright Para: abgra@gruposyahoo.com.ar Fecha: lunes, 27 de junio de 2011, 16:56   Estimados: Los ínvito a leer esta entrevista a Joost Smiers. Imagine un mundo sin copyright. Así lo plantea Joost Smiers, profesor emérito de la Universidad de Utrecht, Holanda, y proponente de la abolición del sistema de copyright. Su libro, titulado como su propuesta, versa sobre la concentración de la producción cultural en manos de grandes conglomerados mediáticos, las distorsiones que ésta produce sobre las relaciones de mercado, y sus consecuencias de cara a la democracia. FLACSO aprovechó su visita reciente a Argentina para formularle algunas preguntas. http://catedraomc.flacso.org.ar/?p=1134

Que lo disfruten (tarda un poquito en cargar). Saludos,

Lucia Pelaya

UN CLÁSICO DE TODOS LOS TIEMPOS.

Ballet(Swan Lake), by Kirove Ballet


BaLLet
http://www.ballet-bible.com/cbae/?a=3QOQfJ

LA CRISIS ECONOMICA MUNDIAL.

EL HOMBRE HA CREADO ESTA CRISIS ECONÓNICA MUNDIAL SIN PRECEDENTES POR HABER ACTUADO EN CONTRA DE LA IDEA DE DIOS Y HABER PERMITIDO QUE LOS POLITICOS GOBERNANTES HAGAN TODAS LAS ACCIONES NEGATIVAS PARA QUE SE PRODUZCA, PENSEMOS A QUIÉN OBEDECEN, PENSEMOS A QUIENES BENEFICIAN,Y ACTUEMOS EN CONSECUENCIA. Vídeo explicativo de la crisis y lo que queda por venir…

El mapa de la gran crisis sistémica que enfrentamos está compuesto por cuatro elementos principales, altamente interrelacionados entre sí: Economía, Energía, Presión Demográfica y Medio Ambiente.
En tiempos de crisis las sociedades buscan líderes fuertes y soluciones simples. Pero… ¿Qué pasaría si las soluciones económicas que se están planteando constituyen los mismos errores que provocaron el desastre?
Este documental describe y analiza la historia de la mayor crisis económica de nuestra época: la que aún está por venir.
Cuando estalló la burbuja financiera global, la solución fue bajar las tasas de interés e inyectar miles de millones de dólares sin respaldo a un sistema bancario enfermo. Justamente esa solución generó un problema mayor, y por eso la próxima crisis será peor aún. Los gobiernos ya se están quedando sin combustible para alimentar la economía. Puede ser que todavía estén en condiciones de salvar a los bancos, pero de ahora en adelante la pregunta más inquietante es quién salvará a los gobiernos…
Los subtítulos en español para este documental fueron realizados por la Red de la Transición de la Comarca Andina (Patagonia, Argentina), y hasta el momento es la única versión en nuestro idioma de esta película. Para ver la ficha técnica completa y mayor información del documental, ir a la siguiente página:
sites.google.com/​site/​sinpetroleo/​cine/​overdose

Recomendamos ver a pantalla completa.

LA VOZ DEL PUEBLO, LA VOZ DE DIOS.

EL PUEBLO POR DERECHO PROPIO.

Islandia reforma su Constitución a través de las redes sociales.

OTRA VEZ LA PRENSA CÓMPLICE INTENTA OCULTAR LO QUE OCURRE EN ISLANDIA, DE ESTO NADA SE PUBLICA EN LOS GRANDES MEDIOS.

              

El presidente de Islandia, Olafur Ragnar Grimsson. (REUTERS)

• La isla busca sustituir su actual carta magna, vigente desde 1944.
• Un total de 25 consejeros se encarga de reunir y redactar las propuestas de los ciudadanos a través de Facebook y Twitter.
• Los islandeses pueden consultar cada semana los nuevos artículos propuestos y comentarlos en la página web creada para la reforma constitucional.
• Sigue a '20minutos.es' en las redes sociales: Facebook, Twitter y Tuenti.

Islandia prepara una Constitución con propuestas reunidas a través de las redes sociales. Facebook, Twitter o YouTube son algunas de las vías a través de las cuales los ciudadanos islandeses pueden interactuar con los encargados de redactar el borrador de la nueva carta magna, que sustituirá a la actual, vigente desde que la isla se independizó de Dinamarca a mediados del siglo pasado.

La gente debe poder votar lo que han escrito antes que los políticos metan mano La elaboración del borrador corre a cargo de 25 consejeros constitucionales, elegidos entre 522 candidatos, que revisan además un documento de 700 páginas en las que cerca de mil islandeses expusieron sus ideas en el Foro Nacional celebrado a tal efecto.
Los islandeses pueden consultar semanalmente los nuevos artículos propuestos para su inclusión en la carta magna y comentar directamente sobre la conveniencia de los mismos desde la web Stjörnlagaráò, dedicada exclusivamente a la reforma constitucional. Los textos son publicados a su vez en Facebook y Twitter, mientras que en Youtube se publican periódicamente entrevistas con cada uno de los 25 miembros del consejo. Además, Flickr sirve como escaparate en el que plasmar el trabajo de los distintos consejeros.

Decisiones del pueblo

A pesar de ello, Hordur Torfason, el hombre que en 2008 impulsó la revolución islandesa, advierte del peligro de que en septiembre, cuando se acabe de escribir la propuesta, "los políticos quieran repasarla antes de someterla a referéndum". Por ello, ha recalcado que hay que lograr que la gente "pueda votar lo que han escrito antes que los políticos metan mano, teniendo en cuenta que de ahí saldrá un nuevo sistema con el que queremos, entre otras cosas, erradicar la corrupción".
No es la primera vez que desde el inicio de la crisis este pequeño país, de apenas 320.000 habitantes, deja en manos del pueblo aquellas decisiones que les afectan de forma directa. Hace unos meses el Ejecutivo puso en marcha un referéndum en el cual los habitantes de la isla decidieron si se debían o no pagar con dinero público las deudas de los bancos islandeses en quiebra. Una pregunta a la que la gran mayoría respondió negativamente y que determinó la actuación del Gobierno islandés.

Michael Cremo y la Arqueología Prohibida - La Historia Oculta de la Raza Humana

ESTA ES UNA INVESTIGACIÓN DE NUESTRO COLABORADOR LUIS ACEVEDO.


















Michael Cremo y Richard Thompson escribieron hace algunos años el libro Forbidden Archeology (Arqueología Prohibida) en donde argumentan que existen una gran cantidad de evidencia científica que apoya la idea de que la humanidad ha existido por mucho más tiempo del que actualmente se estima.

La arqueología académica no considera válidos los argumentos de Cremo y Thompson, y los ha calificado de "creacionistas" (aunque, a decir verdad, Cremo ha reconocido que él es un "creacionista hindú o védico", que nada tiene que ver con el creacionismo fundamentalista, por lo que el rótulo no es del todo incorrecto), pero sin refutar sus hallazgos o argumentos.

TEXTO LIGERAMENTE EDITADO POR SU EXTENCIÓN.
Fuente:Zetetic_chick

LO QUE DIOS TE HA DADO SAN PEDRO TE LO BENDIGA.

Memoria eidética
DIBUJANDO A ROMA


¿Cuándo una persona tiene memoria fotográfica o de recuperación total?,o sea, lo que se llama memoria eidética.
Es la capacidad de recordar sonidos, imágenes, u objetos de la memoria de uno con una precisión extrema.
Ejemplos de la memoria eidética incluyen el esfuerzo de Akira Haraguchi que recitaba de memoria los primeros 100.000 decimales del número pi y los dibujos de Stephen Wiltshire (que también es un sabio autista) - la recreación de Roma se muestra en el vídeo de arriba.
Kim Peek, la inspiración por el autismo (aunque en realidad Peek no es autista, ) el carácter de Raymond Babbit en la película Rainman, también posee memoria fotográfica entre otras cosas, que puede recordar unos 12.000 libros de la memoria.

Stephen Wiltshire se basa en Tokio, otro desafío.



Si existe la verdadera memoria fotográfica en los adultos sigue siendo un tema controvertido, pero se acepta que la capacidad eidética se distribuye uniformemente entre hombres y mujeres. Uno tampoco puede convertirse en un eidetiker través de la práctica.

"Deja que yo llore" (Lascia ch'io pianga) de Handel.

Arias predilectas: "Deja que yo llore" (Lascia ch'io pianga) de Handel.

Marcada por el estilo clásico barroco, fue una de las canciones predilectas entre los años 1.600 y 1.700. La cantante céltica Hayley Westenra es la cantante clásica más exitosa en ventas del siglo XXI
Por Anastasia Gubin - La Gran Época

Lascia ch'io pianga, es una canción de estilo barroco readaptada por el compositor “Handel” de la ópera “Ronaldo” (1711). Es una de las “arias” muy célebres de aquella época. En el video aparece cantada por la célebre cantante céltica Hayley Westenra, la cual celebró en abril sus 10 años en la industria musical lanzado su última interpretación: Paraíso.

En Lascia ch'io Pianga, en italiano y que significa “Deja que yo llore”, se aprecia un gran equilibrio. El canto intensifica el habla y la impresión. La canción tranquila, casi se oye como una declamación.

Es al estilo de la época de 1.600 al 1.700, en el cual a simples frases melódicas se les podía agregar 'adornos' de todo tipo.

El cantante es libre de embellecer la línea de canto simple con una serie de adornos vocales si quiere, por lo que varía entre cada intérprete.

En el barroco la fórmula melódica tiende a ser repetitiva, es a menudo como un estado de conversación, de pronunciación y liberándose de la persona misma el intérprete trata de interpretar el texto que se está cantando.

La ópera Ronaldo trata el tema de Jerusalén liberada, del escritor italiano Torquato Tasso (1544-1595).

El escritor describe en la ópera Ronaldo los encuentros entre los cristianos y musulmanes al final de la primera cruzada, durante el asedio a Jerusalén.

El autor Georg Friedrich Handel, nace en Halle el 25 de febrero 1685 y muere en Londres el 14 de abril de 1759.

Es un compositor alemán naturalizado inglés, y el más grande del estilo barroco en toda la historia de la música clásica occidental.

Influenció en gran manera a los clásicos posteriores de Viena, a Haydn, Mozart y Beethoven.

La cantante clásica Hayley Westenra comenzó a actuar a los 6 años y grabó su primera canción a los doce. A los 16 años lanzó su primer CD internacional y alcanzó el Top 10 de popularidad en 11 países. La joven embajadora de UNICEF fue en 2007 la artista clásica más vendida del siglo XXI. En Nueva Zelanda su álbum fue platino 12 veces. Es una de las cantantes predilectas de reyes, príncipes, princesas y presidentes.



Unas líneas de la canción dicen así:

“Deja que yo llore

mi cruda suerte

y que suspire por la libertad”